{"id":622,"date":"2019-12-22T19:20:03","date_gmt":"2019-12-22T18:20:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gloeckelberg.at\/?page_id=622"},"modified":"2024-11-17T14:40:43","modified_gmt":"2024-11-17T13:40:43","slug":"gedichte-geschichten","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.gloeckelberg.at\/?page_id=622","title":{"rendered":"Gedichte & Geschichten"},"content":{"rendered":"\t\t
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Gedichte & Geschichten<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Gedichte<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hermine Kimbacher geb Springer<\/strong><\/p>

Da Stoabauer und da Kulla, zwej Schwemm-Mouna hans gwen,
Ban Schwemmh\u00e4usl hans gsessn, oder in der Sunn glegn.
Duradeiani S\u00e4ckl und d`H\u00fclzschuah am Fua\u00df,
An \u00dcberrock\u00a0 uma, bei der K\u00fchln braucht ma\u00b4n guat.
Am Kopf a woams T\u00fcachl, draf no an grean Huat,
Im M\u00e4ul ulweil d`Pfeifn, d\u00f6s gibt an guatn Muat.

\u201eHulz owalossn!\u201c, hat d`Hegarin gschrian,
Da hams glei gach angfangt si a wengal zan r\u00fchrn.
D\u00b4Schlochtn afmocha hans schlejni virigrennt,
S\u00b4Griesbal tragn\u00b4s nat\u00fcrli a in die H\u00e4nd.
Gebn in Hulz a wenig an Schupfa, da\u00df\u00b4s wieda weita mog,
Bis hin za da Riesn, des is hult a Plag.
Aft spritzt owa s\u00b4Wassa, sou schn\u00f6ll geht\u00b4s dahin,
S\u00b4Einifolln kam oan do wuhl nit in Sinn.

\u201eHulz einst\u00fclln! Int houms schou gnua!\u201c
Do mochan dej zwej Mouna d\u00b4Schlochtn nochara holbn Stund zua.
Sou bleibt ea no a Zeit a wenig zan Sinniern
Und mit die Leit durt und da zan Dischkriern.
Vaz\u00fclt houms a gean va vagoungani Tog.
I houn ea ouft zuagloust, weil i dej oldn Gschichtn recht mog.

Und waos ma vaz\u00fclt houm, des sog i enk glei,
Da Kulla va san Vodan, da Stoabaur va sein Wei.
\u201eDen letztn B\u00e4rn hot mei Voda daschossn, drent in der Hirschbergn,
Oba streiti gmocht houms eams dej groissn Herrn.\u201c
Sou habt si da Kulla \u00fcba l\u00e4ngst vagoungni Tog.
Is a zan habn, wonn i enk\u00b4s sog.

\u201eD\u00b4Nani war ma ullweil liaba gwejn wia d\u00b4Mari\u201c, hot da Stoabaur ouft gmoat.
\u201eMej, hobt\u00b4s denn aft d\u00b4Mari g\u00b4heirat?\u201choun i\u00b4n glei gfroat.
\u201eNujo, hot e netta um ana Kuah und drei Hea mehr g\u00b4hot, hat si nocha ergejbn,
Owa d`Nani war ma ullweil hult dou nou di liabari g\u00b4wejn.\u201c

S\u00b4Fruahjohr geht ummi, d\u00b4Schwemm is glei gor,
Aft wird \u00b4s H\u00fcttal zuag\u00b4spirrt fast f\u00fcr a gounz Johr.
Wann oba da Winta hinauszua geht
Sitzn dej zwej Mouna va Fruah bis gor sp\u00e4t
Wieder ban H\u00fcttal und blinzln in d\u00b4Sunn,
D\u00b4Pfeifn in M\u00e4ul, d\u00f6s wird ea net z\u00b4dumm.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Hermine Kimbacher geb Springer<\/strong><\/p>

D\u2019oldi Kulla is va dej Neu\u00f6fler nit d\u2019D\u00fcmmeri gwejn.
Hot mehr kinna als nea san Noum schrei(b)m, do hot\u2019s niamols nix gej(b)m.
Drum is er a Partief\u00fchra va dej Schwemmouna wo(r)n
und hot va da Stift f\u00fcr ulli in Louhn hoamzutrogn.<\/p>

Zwoa Stund is zan gejn durn Wold af d\u2019Scheidastro\u00df, gor nit sou weit,
owa wia\u2019s hult schoun is, oamal hot in Kulla s\u2019Maschiern gor nit recht g\u2019freit.
Drum kaft\u00a0 a si\u00a0 in\u00a0 Salnau a Retourkoachtn und fohrt mit d\u2019Bouhn.
Koachtn steckt er af\u2019n Huat is Bandl, weil er\u2019s do nit valuisn koun.<\/p>


I da Forstvawoltung kriagt er glei s\u2019Gold und hiazt hot er an Duascht.
Ban H\u00fcblbaun Ko(r)l kaft er si drei, via Bier, a Semml und a d\u00fcrri Wu(r)scht.
Wia a nocha af\u2019n Bouhnhouf kimmt, sult er af\u2019n Zug a guadi Stund wo(r)tn.
Am Huat steckt jo nou ulliweil sei schejni Retourkoachtn.
Er mocht si owa z\u2019Fua\u00df af\u2019n Wejg, weil eahm s\u2019Wortn nix bringt.
I siag\u2019n schou(n) affa gejhn no da Riesn, wia\u2019r a in Haglstouck schwingt.
In Koupf a weng einzougn, d\u2019linki Oxl i da H\u00f6h,
sou geht a ulliweil va da Stift hoam, sou ouft i\u2019n dasp\u00e4h.
\u00a0<\/p>

Heit locht er vaschmitzt, is lusti und fid\u00f6l.
Sou guat afg\u2019lejgt houn i\u2019n nou nia g\u2019seign \u2013 is wohr, meiner S\u00f6l.
\u201eGr\u00fca\u00df eng Goutt, Kulla, wos g\u2019freit eng denn sou?\u201c
\u201eA, d\u2019Bouhn houn i ausgschmiert1), dej\u2019s g\u2019freit mi sou!\u201c<\/p>

\u201eD\u2019Zug wird ulliweil gwoart houn af mi, weil i a Retourkoachtn houn,
und i bin eah nit kejma, am end wortn\u2019s nou.
D\u2019Bouhn houn i ausgschmiert, drinnt i\u2019da Plou(n)!
Jo woa\u00dft Dianei, woa\u00dft, d\u00f6s g\u2019freit mi hult schou(n).\u201c<\/p>


1) angeschmiert, \u00fcberlistet, betrogen\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Neuofen um 1930)<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Von Hermine Kimbacher, geb. Springer<\/strong><\/p>\n

Zu Ehren von Herrn Pfarrer Dr. Alois Essl, Pfarrer in Gl\u00f6ckelberg von 1899 bis 1936<\/p>\n

<\/p>\n

Da Pforra va Gl\u00f6ckelberg, d\u00f6s war hult a Moun
Wia man weit und brat nit bold finden koun.
Bundschuah am Ruckn, in Sch\u00f6\u00dflfrack on,
So hon ihn ouft gehen g\u00b4segn, boafassi i\u00b4d Ploun.<\/p>\n

Dej kurzn Kidln, dej hot da Pforra nit megn.
\u201eSog\u00b4s dana Muadan\u201c sou ha a ouft gmoat,
\u201eSie sul da an Soumat kaffn und st\u00fcckln dei Kload\u201c.<\/p>\n

In Kinana hod a `s Zidansp\u00fcln g\u00b4lent,
Hod poscht und hod g\u00b4sunga, is um an Tisch g\u00b4rennt.
In sana Konzlei in Pforrhof is g\u00b4wen,
K\u00f6chin Marie in da Kuchl danebn.<\/p>\n

F\u00fcr Spiel und f\u00fcr Sport hod a wos \u00fcberi g\u00b4hod.
Kina san kema beinoh ulli Tog.
Sej houn si dej Bolln und Springschn\u00fcr aussag\u00b4huld,
Da Pforra hot\u00b4s kafft und wa\u00b4s g\u00b4wen a af d\u00b4Schuld.<\/p>\n

Min G\u00f6ld, do hod\u00b4s da Pforra \u00fcberhaupt nit g\u00b4holn.
\u201ePforra, i brauchat a G\u00b4wand!\u201c d\u00f6s had eam nea g\u00b4folln.
Wann d\u00b4Leit a sou g\u00b4sagt houm, gor frech wia ma scheint,
Do hod da guate Pforra jo niadamol greint.<\/p>\n

Glei am Erschtn is a gounga zan Judn am Kunal,
Hod G\u00b4wound g\u00b4kafft, hod Schuach g\u00b4kafft und jiach mol an Schal.
K\u00f6chin Marie, sei Schwesta is s\u00b4 g\u00b4wen,
Hod g\u00b4jammat und g\u00b4klogt: \u201eVa wos suln ma denn leben?\u201c<\/p>\n

Am Kranzltog  houm ma uns K\u00f6rbein herg\u00b4richt,
In Guldregn dazua hod da Pforra wieda g\u00b4stift.
Fei s\u00f6lba is a affigralt in Goachtn af d\u00b4Staudn,
Mia Mejnscha houm g\u00b4wort drunt af die guldanen Traubn.<\/p>\n

Jo richti, do is jo nou da Pforravoda g\u00b4wejn.
Houmd\u00b4n \u00fcberoll kennt, a drau\u00dft af da Sch\u00f6nebn.
In Pforrhouf hod a g\u00b4fundn sei Brot.
Sejne H\u00fclzschuah hod a mit Soumat ausg\u00b4schlogn g\u00b4hod.<\/p>\n

Da guadi Pforra is schou longi Zeit g\u00b4storbn.
Sei Grob hod a g\u00b4fundn in Freithof dahoam.
Von B\u00e4rnstoa oba m\u00fcassat ma\u00b4s Grobkreuz segn.
Sej hom\u00b4s oba umg\u00b4haut, dej w\u00fcldn B\u00f6hm.<\/p>\n

Und wia\u00b4r a wird eing\u00b4robn, \u00b4s Load druckt uns schwar,
Do is a gor Dr.Dr. und Domkapitular.
Da Freithof vull Geistli und ulli segn\u00b4s guat,
Am Sorg do liegt jo –  wer glaubt\u00b4s? –  a roida Huat.<\/p>\n

Pforra Luisl, i gr\u00fca\u00df Di,
Du host uns v\u00fcl gebn,
Uns Leit va Gl\u00f6ckelberg, va H\u00fcttnhof
Und va da Sch\u00f6nebn!<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Dieses Gedicht findet sich auch auf einer Schallplatte mit dem Titel „Hinterm Lusen“. Dort ist der Name\u00a0<\/span>Winter<\/strong>\u00a0vermerkt. Vermutlich der Verfasser des Gedichtes. (Dank an Herrn Werner Kriegmaier f\u00fcr diese Information).<\/span>

\u00a0<\/span><\/p>

Oh, Ullas\u00f6ln, Du stadi Zeit!<\/p>

Du Tog vul Fried und Trauern!<\/p>

Fia ul die liabn Bauernleit,<\/p>

Drin, hinter Freidhoufmauern.<\/p>

Wou af die Grawer iwarol<\/p>

Die Kiaznsteckl brinan,<\/p>

Wou va die Heazn wehtumvul<\/p>

Die Zahan rinan.<\/p>

Wou i da Nocht um zw\u00fclfi d’Leit<\/p>

Voan Toinliachtan luinan,<\/p>

Und wou zan Toinbetn heit<\/p>

Sou schwa die Glockn wuinan.<\/p>

Oh, Ullas\u00f6ln, Du traute Zeit!<\/p>

Du Tog vul Fried und Trauern!<\/p>

Fia ul die stadn Bauernleit<\/p>

Drin, hinter Freidhoufmauern.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Von Hermine Kimbacber, geb. Springer<\/p>

Rupert Schr\u00f6der, gepr\u00fcfter Huf- und Wagenschmied, sou is g’stoundn af’n Sch\u00fcld. In Gl\u00f6ckelberg, i da Bogossn is gwen. Da Binda Weachtl is da Nochba danebn.<\/p>

Da Schr\u00f6der is a g’schickta Mounn, mit’n Blosbolg facht er’s Feuer oun, damit er’s Eisn gliahn koun. Af’n Ambo\u00df schlogt er in Takt mit san G’s\u00fclln, und biagt dos Eisn noch san W\u00fclln.<\/p>

’s Kaiblzuign koun koana sou wia er? drum brauchan’s in Gl\u00f6ckelberg koan Viahdokta mehr. Va weit und broat kejman’s za eahm um an Rot, wonn’s Rou\u00df nit recht tuat oda da Oix wos hod.<\/p>

Am Sunnta bindt da Schr\u00f6der koan Lederschurz um, er geht zan schworzn Kastl, oum i da Stubn. Durt hod er sei Glosaugn, dejs setzt er si ein, dej lejdani Augnbindn legt er is Kastl drein.<\/p>

Oft geht er is Wiachthaus und vagunnt sie a Bier, wird lusti und singt gen a Liadl mit dir. A seini siebn Kina singan ulli gen, ouft hod ma’s af da Hutschn am Lindnbam g’segn.<\/p>

A sunst is da Schr\u00f6der a fid\u00f6la Mounn, er schwounzt gen dej Leit, wou er nea koun. Do geht er amol recht zeidi i da Friah in’s Riaweieck umi, umara Fuada f\u00fcr’s Viah.<\/p>

Do mua\u00df er ban Binda Weachtl vorbei. Der steht grod in Hejmad herau\u00dft und denkt nix dabei. Er beidlt seini Fl\u00f6h eine in Ground. Dej houmt’n recht plogt i da Nocht, stundnlong.<\/p>

„Guadn Morgn, Weachtl!“ schreit do da Schr\u00f6der recht laut Da Weachtl schrejckt si und hod long g’schaut, lo\u00dft’s Hejmad folln und vaschwindt i da T\u00fcr. Da Schr\u00f6der geht weida und schmunzlt, sou kimmt’s ma wuhl f\u00fcr.<\/p>

Sou long d’H\u00fcttn gonga is, geht Orwat nit aus. Fuhrwagn, Herrnkutschna, a Wosserrod siagt ma ban Haus. In Noitstoll stehngan d’Rou\u00df, dej band glei zan b’schlogn. Gnua gibt’s zan toun, da Schmied koun nit klogn.<\/p>

Owa af oamol ’s gor, d’H\u00fcttn bleibt stejh. D’Orwat wird weng, und da G’s\u00fcll mua\u00df gejh. Koa Kullnhaffn raucht mehr ban Pforrbachl int. Da Noitstoll bleibt lahr, weil koa Fuhrmounn mehr kimmt.<\/p>

Dejs Hammern, dejs Klinga, dejs lustigi Singa is f\u00fca ullwei vorbei. Koa Ki af da Hutschn, koan Schmied, koan Weachtl gibt’s mehr, d’Bogossn is ausgtorbn, \u00f6d und leer.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Aus der Zeit um 1920 (Gl\u00f6ckelberg)  Hermine Kimbacher, geb. Springer<\/p>\n

D’Wind waht va dej Hobaholma her, d’Schwolma san furt,koa Vougei singt mehr. D’Erd\u00e4pferlund d’Ruam wen in K\u00f6lla owig’schleppt,’s Kraut wird g’schreflt und g’houblt, nocha i d’Boudin eintret.<\/p>\n

Hi und do wird nou drouschn, i d’Hoastubm dirrt d’Hoa,bold wird a brechtl und d’hechlt, wia’s Brau(ch) is jeds Johr.Nouvo(r)n Hirschkirchta wird Stu(b)m gwei\u00dfingt und d’Sau og’stoucha, Oa(r)wat gnua – lo\u00dft si denga – f\u00fcr fost die gounz Woucha.<\/p>\n

Af d’S\u00f6lwecktag hod’s ouftmols schou g’schneibt.Owa dalebt houn i’s nia, da\u00df d’Schnee hiazt a liegn bleibtD’Stollt\u00fcr, d’Saustoll und d’Heastoll wem mit Schaubstroih vamocht. D’Voda hod van Wold a Binkei Mous zuwabrocht.<\/p>\n

Dos legt er zwischn dej Fensta, da\u00df K\u00fchln nit einamog,weil af’gmocht wem’s nid i dej koltn Wintatog.Herau\u00dft wird longsoum d’Oa(r)wat gor,a i d’Stu(b)m gibt’s gnua zan oan jedn Winta im Johr.<\/p>\n

Erd\u00e4pfls\u00e4ck flicka, stricka und spinna, fedemschlei\u00dfenwird ma wieda bold kinna. D’Mounna bindn Bejsn,mochan Hockast\u00fcl oun,setzn Rechlz\u00e4hnt ei und wos a Mounnaleit sunst nou uls kounn.<\/p>\n

D’oldi Dichtl st\u00fcllt i d’Stu(b)m in Wejbstuhl eini,gouzn Winta wejbt er Lejwad, groubi und feini.Af d’Oufnbeng sitzn mit d’Pfeifn in Mal,wa owa a nit sou schlecht hi und do z rechta Wal.<\/p>\n

D’H\u00fclzschuahmocha mua\u00df a nou kejmma af d’St\u00f6r.D’Schneida und d’Schuasta kejmman e nimmermehr.F\u00fcr jedn a Poor H\u00fclzschuah und in Vorrot a Poor,sou da\u00df ma hult gnua houm f\u00fcr un’s gounzi Johr.<\/p>\n

Wei\u00dfi Weihnochtn houm man nit ullweil g’hod.Erst wonn d’Tog wochst, wochst d‘ Schnee, wonn i eng sog.’s Sitzn i d’worma Stu(b)m h\u00f6rt si nocha bold af.D’Hulzoa(r)wat wort no dej Feichta, oder glei a Woucha draf.<\/p>\n

Do mua\u00df ma wieda aussi bei Sturm und beiWind und houfft st\u00fcll und hoamli, da\u00df ’sFruijohr bold kimm<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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